A Liberdade de Cultos

• / 29 tradizem? A intolerancia doutrinal ou theologica é da essencia da verdadeira Religião. E com effeito : Supposto haja Deus revelado aos homens uma Religião, isto é, se tenha dignado man1s– festar-lhes os mais adoraveis mysterios de sua vida intima, de seu amor, de sua justiça, de sua mise ricordia, e de terminado os meios sobrena– turaes de pôr-nos em relação com Elle e com os outros entes para preenche rmos o fim supremo de nossa creação ; supposto que essa R elig ião offe reça no seu fundador um prototypo de per– feiçã tal que sáe fóra de todos os moldes hu– manos, a ponto de cair de joelhos diante d' elle a propria incredulidade, exclamando : cc Se a vida e a morte de Socrates são de um sabio, a vida e a morte de Jesus são de um D eus! ('); » supposto tenha essa Relig ião dogmas em si mesmo transcen– dentes á razão, mas qu e hajam dado assumpto ás mais altas especulações do pensamento humano, e uma moral qu e todos confessam se r a mais santa, a mais pura, a mais sublime que ha sobre a te rra; supposto ainda que essa Relig ião se prove divina pelos milag res estrondosos que acompanharam e seguiram a sua apparição, factos evidentemente sobrenaturaes, passados á fac e cio mundo em plena civili sação g r ga romana, factos ( 1 ) Palavras de J. J. Rous eau.