A Santa Casa de Misericordia Paraense noticia historica 1650-1902 mandada elaborar e publicar pelo governador Antonio José de Lemos Arthur Vianna
l l 6 A SANTA CASA DA l\USERICORDIA melitas na vinda ao Pa rá, seguiram-n o de perto na construcção da sua egrej a e convento; em Junho de 1826, levantaram elles o seu templo no logar do actual que é de data mais recente. estas ·casas relig iosas seguiram-se a egreja e convento das Mercês (1640); a egreja e convento de São Boaventura, dos religiosos da Conceição da Beira e Minho ( 1 706) ; a ermida do Senhor Santo Christo, da confraria militar d'este nome, levantado no largo da Sé, junto ao Castello (175 5); a egreja do Rosari o dos Pretos (1725); a Cathedral (1748); o convento de São José (1749) ; a egreja de Sant'Anna (176 1); a actual egreja do Carmo (1708). Qual tenha sido o nurpero de cadaveres sepultados ahi, é cou a que j amais será possível saber; perdidos os registros, desappareceu a uniéa fonte de informacões. , Das trevas do passado, a tradição apenas poude arrancar informacões sobre os enterramentos dos homens mais illustres da , ' colonia. Não foram, porém, sómente e tes o pontos onde se inhu- maram cadaveres durante o período colonial; as leis não permit– tiam então que · em campo bento fossem sepultados os individuo · acatholicos, os escravos, os excommungados e os suppliciados. Para elles necessariamente houve um logar á parte, afastado da cidade, cuja sit~ação ignoramos. Uma outra circumstancia nos leva a affirmal-o, agora, porém, fixando o logar dos enterramentos. Em 1 756, a Companhia de Commercio do Grão Pará e Maranhão, creada pelo alvará pombalino de 7 de Junho de 17 55, introduziu no Pará grandes levas de escravos afric_anos e com ellas a varíola que, em variãs epochas, fez milhares de victirn as. A epidemia ameaçou encher todas as eg rejas, de modo que, no fundo do larg o da Campina (depois largo da Polvora, por causa do deposito de munições bellicas nelle construido, e recen– , temente praça Pedro II), onde hoje estão o mercado chalet, o circo Providencia, etc., estabeleceu-se um campo para serem nelle enter– rados os escravos e os pobres, victimados pela peste.
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