Quero - 1944

J FEVEREIRO - 1944 J. F. e. B. REVISTA MENSAL Belém-Parã -Brasil Os postuladQs filosóficos Alceu de Amoroso lima, Tristão de Athayde, no mundo das letras, disse pelo rádio estas lições. Publica-las, de ora em diante,. -na QUERO, é oferecer aos seus leitores um molde t elo e acabado para a formação de u'a· mentalidade séria e católica; e é, ainda, ocasião de ficar patente, uma vez mais, a admiração e o agradecimento das redatoras desta revista ao eminente pensador, em que vêm não só o mestre, que se deve acatar, mas o Bpóstolo que se deve seguir. Sociologia. no sentido mais amplo do termo, pode ser considerada sob qu atro aspectos - como aociografia, ou ciência dos fenómenos sociais; como sociomefria, ou ciência de sistematização estatística dos fenó– menos sociais; como socionomia, ou filosofia s~cia l, ciência de interpretação dos mesmos fenómenos e, finalmente, como serviço social, ou arte de me lhorar as condições hlateriais, intelectuais e morais da sociedade, realizando o progresso social. Cada um dêsses sectores pode constituir uma disciplina à parte, como pode tarnbem ser integrado num todo mais amplo, que in– clua os quatro setores ou mais de um, ao menos. O termo Sociologia é, portanto, ambí– guo, pois o encontramos aplicado ora a um I ora a mais de um, ora a todos êsses aspectos. Seria de tôda vantagem, sem dúvida, a utili– zação de uma terminologia comum e ' mesmo universal, pois a maiori11 das discussõe·s, mes– mo das mais sérias, em matéria científica, pro~ vém quasi sempre de malentendidos sôbre o significado real dos termos. Os contendores discutem, muitas vezes, tendo em vista defi- / nições diferentes do mesmo objeto. Daí a im– possibilidade ou a dificuldade, ao menos, de se entenderem. O progresso de uma ciência está, em geral, condicionado e se patenteia por um rigor crescente no emprêgo do seu vocabulário. Uma ciência não passa mesm de uma linguagem mais prtcisa para tradu zir os fenómenos da r~alídade. Essa precisão d• linguagem é muito mais rigorosa nas ciências