Quero - 1941

• AGOSTO 1941 Revista mensal J. f. C. B. Belém-Pará-Bras il L .TURG f\ e 1'cção Católica • ~ENTRE os inúmeros benefícios dissemi- ~ nados pela Acção Católi ca figura, rom rea lce, uma renovação do espírito litúr– gic0. Disse Pi o X que " a fo nte do verd ade iro espírito cri stão es tá na partic ipação acti va aos sacrossant os mistéri os e à oração da Igreja." A Acção Católica visa precisame nt e encon tra r essa fonfe do verdad eiro es pírito cris tão. Confront emos. a express ão de Pi o X - PARTICIPAÇÃO ACTIVA com a definição clássica de A. C. Já o fize ra Tri stão de Ataíde : "A Acção Ca tólica é a pa rticipação act iva dos leigos nos apos tolado hierá rquico da Igreja. Na Lit urgia, por s ua vez, há a ·par ti cipação ac ti va dos leigos na vida de oração da Igreja." Em ambas, a esco lha da pa lavra PAR– T ICIPAÇÃO é de um ri gor abso lut . "A pa– lavra COLABORAÇÃO é muito menos indi– cada , po rque não ex prime senão uma juxta– posição de fôrças, sem subordinação fe– cun dante, a acção de urna pelo i n f 1u x o in– formante da out ra, dei xando, poi s, subsisti r uma irred ut íve l heterogeneid ade entre elas, Pe. ALBERTO RAMOS e tend o em comum quasi que unicamente o fim proposto, isto é, a causa final." (Pau lo Dab in, S. J.) Na Acção Cat ólica o leigo participa su – bordin ando-se à hiera rquia da Igreja . Na Litur– gia, particip a subordinando-se à lei de orar ( lex orandi ) da Igreja. Para · a mentalidade ind ividua lista, for– mada no antropocentrismo, surpreenderá tal– vez: a exp ressão !ex orandi . Sente-se que a oração é , antes de tud o, espontânea. Logo, isenta de regras, de no rmas , de leis. Quem assim raciocina , considera tão sàmente o ser isolado, ind ividua l, separado da comunidade. Não se lembra da un idad e do Corpo Místi co de Cristo, não compreend e o "colecti vo vivo" , isto é um orga nismo, a " Igreja em conjunto, colecti vidade e corpo vi vo, dis tribui ndo seu s a ng ue a todos os membros", no dizer de Robert d'Harcourt. Jesus Cris to mesmo traçou regras para a oração. Não sàmente regras, mas o próprio .•