Quero - 1940

Defl n ição- Figu ras Promessa- 1nstituição 14 J. f. C. B: Belém-Pará-Brasil sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no úl– timo dia" '(Jo. VI, 51-55) A Eucaristia é o sacra– mento em que, sob a espé– cie do pão e do vinho. se contém REALMENTE o Corpo, Sangue, Alma e Divindade de N. S. Jesus Cristo para alimento das almas. ..P ~ (Ol")€ -~ (')\N\(c\ C.aRN~ ~ ~f _O ~U ~a..1'(úU€, Instituiu-o na última ceia, quando consagrou o pão e o vinho e os distri– buiu aos Apósto los como seu C0rpo e seu Sangue, mandando que fizessem ou– tro tanto em sua memória. T"E. M a Eucaristia é a palavra grega, que signi fica boa graça ou acção de graças ; é assim V\Uó E.T~Rrla,. Matéria - Forma Ministro usada, porque nesse sac ra- mento recebemos a Jesus Cristo, o pró– prio autor da graça, e agradecemos a Deus os benefícios recebidos, como fez Jesus , que, antes de institui-lo, levantou os olhos e deu graças. A Euc ar istia foi de vários modos prefigurada no Antigo Tes tamento: assim o sacrifício de Abel, o de Melquisedec a oferecer pão e vinho, o maná do deserto, o cordeiro pascoal, etc. Jesus Cristo prometeu êste sacra– mento em Cafarnaum, quando , após o milagre da multiplicação dos pães, disse às turbas: - " Eu sou o pão vivo , que descf do céu . . . Se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós . O que come a minha carne e J;,ebe o meu Jo Yi · 5.5 Matéria df!ste sacramento são o pão de trigo e o vinho de u~a. ~esu~ Cristo consagrou o pão asmo, isto e, nao levedado, e assim cos– tuma fazê-lo até agora a Igreja latina . forma são as palavras que 0 ministro pronuncia em nome de Jesus Cristo na consagração : Isto é meu corpo. tste é ocálice io meu Sangue... derramado por vós e por muitos em remissão dos pecados" ... Ministro é o sacerdote, isto é, aquele que recebeu no Sacramento da Ordem o poder sóbre o corpo real de Jesus Cristo. Presença real- Transubstanciação Comunhão A Euca ri sti a difere dos outro , sacra– mentos, não só porque primeiro se faz e depois se confere ao passo que os out ros

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