O Rio Tapajoz

- 3G - cessos que conhecem, aquelle l\fun durucú que possue maior numero fi ca habi litado a subir á condição de tu– xá ua (chefe). Os men cionados índios são no geral de es– tatura elevada , robustos e posto que não mui joviaes todav ia serviçaes, patriotas e amigos do branco . Ne– nhuma outra tril.Ju nutre melh ores princípios de mora– lidade e de justica e é por demais ciosa de seus direitos naturacs Calcula-se conter para cima de 1.0.000 indiví– duos, dos quaes habitam as margens 3.000. Os Apiacás, em constan te r elação com os r egatões do alto Tapajóz e commerciantes de Cuyabá, que por aquelle descem, pres tam valiosos serviços nas cachoeiras. Fazem parle da familia Tupi , são de uma docilidad e a toda pro– va, amigos do trabalho, servindo ora como pescadores e caçadores, ora como car gueiros e guias n o trajecto atra– vés das cachoeiras no que são por natureza e habito bas– tante destros . A va ríol a tem asso lado por tal forma estes índios que pouco poderão passar de 1.000. Os Ma ués occupam o territorio compr ehendido entre a margem esquerda do Tapajóz e a direita do que tem seu nome na proví ncia do Amazonas. Ainda que mansos, bas– tante induslriosos e os unicos cultivador es e manipula– dores do g uaraná, comtudo são falsos e de índol e um tanto perversa ; calcula-se alcançar esta tribu a cifra de 4'.000 indivíduos . A catcchese dos indí genas do Pará, póde-se dizer , sem r eceio de errar, que aind a se acha embryonar ia. As mis– sões creadas pelos missionarias capuch inhos nos ri os Capim, Xi ngú e Tapajóz soiirem as consequencias da sua dir0ção defeituosa e do mal inveterado de que tratei no arllgo aCommercio» embora se queira attribuir a outras causas, o regatão ha de sempre imped ir que as missões progridam; sendo portanto em pura perda toda e qual– quer tentativa de catechese e civilisação dos indígenas. O ·corre mais que o regatão v ive cm aberta e constante opposiçã_o com o mi~sionario. São duas forças applicadas em sen tido con Lrarro, aquell c emprega toda sua activ i– dade papa retirar o índio da missão, faci l de ser reduzido ás suas conveni cncias, este faz o que pcrmitte suas forças para arrancal-o do contacto com o branco traficante . Um ohcdc~e cegamente aos instinctos da ganancia e da rapina, o outro aos dictames ela sua conscicncia, mais ou menos pura 1 baseado no fanatismo religioso e no desejo ele faz er o mawz: numero de christãos. Se, como vejo consignado n'uma importante e volumosa peça ofTicial reccm-publi– cacla,_ se deve com repugnancia mesmo, pedir a Deus que 11wl11p/1 q11e n praga llos ,·egatões vorque da sua coragem •