PORTO, Arthur. Escola brasileira: (ideias e processos de ensino). Pará: Clássica, 1923. 312 p.

.... .. r • :u111111111111111111111111111111111111111111a111111111111111111111111111111111111111111111111111: ~i A PAIXÃO• E A FINALIUADE: DO ENSINO ~~ !111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111,,,: num acto de coliação de grau, lembramos-lhes que •os mes– tres intelligentes, á media a que ensinam, tendem ·natunrlmente a fazer a educação de seus discipulos, pois, de envolta· com a · transmissão ou explicação de idéas e conhecimentos, são le– vados a attender ao cultivo das faculdades para a forma- ção de bons habitos e disposições moraes. Portanto, quem pretender ·ensinar sem nunca ter lido ,um tratado de Peda– gogia , e a sua historia, quem seguir essa nobre industria ou profissão,. e não se interessar, intensamente; pelos proble– mas educativos, universaes e · regionaes, quem não se dedi- car philosophicamente á sua sciencia e patrioticamente aos seus discipu;os, ~erá, quando muito, um mestre instru_ctor de 1 lettras e sc1encias, nunca um professor na verdadeira ale-tU– ·pção da palavra e como requer o interesse patrio. / Nesse sentido é preciso; pelo menos, nunca desconhecer certos princípios fundamentaes. William James, .em seu precioso livro "Palestras Peda– gogicas n, a despeito de animar os ensinantes contra a diffi– .culdade. do problema psychologico, não poude, comtudo, re– movel-a completamente, pois concebeu a Pedagogia como « uma construcção dos systemas de associações de idéas, pela qual se deve destruir as más e falsas , e conduzir as tendencias na direcção mais aproveitavel, e a Educação como a organização dos habitos adquiridos e das tendencias para •a acção>>. Elle quer que se mantenha sempre viva a lei do es– forço com exercício desinteressado, como que pagando um premio de seguro para os dias maus . Essa taxa constante dos nossos bons habitos devia ser sempre bem lembrada e explicada pelos professores aos discipulos. « Se não aprovei– tarmos todas as occasiões concretas para agir, escreve o gr;111de mestre, não melhoraremos o caracter, embora seja– mos um reservatorio cheio de maximas moraes ou tenhamos .os melhores sentimentos do mundo» . · Não podemos resumir aqui e commentar essa grande obra de sabedoria, e limitamo-nos a transcrever, como ver– dadeiras maximas, as seguintes regras, mais intuitivas: --<• Em educação é preciso collocar o discípulo num estado em que o objecto do ensino o interesse a tal ponto ,que ,qualquer outro seja banido do seu espírito. Então, revelai– .lhe a vossa sciencia de maneira tão impressiva que elle não a esqueça até á -morte. En~hei-lhe o espírito de uma .curio– sidade tão devoradora que elle procure por si mesmo os co– nhecimen_tos subsequentes relativos ao assumpto . --Fazei do vosso systema nervoso ·um alliado e não um mumgo_.