Alma e Coração 1930 - Anno 12 - Fasc. 13 - Junho

404UD4DB A ruais excelente virtude é a caridade, quando praticado corno Jesu s instituiu , e os Apostolas descreveram. Nefa e.,tá a essencia da bondaJe a con fe rir bene\'O· lencia com exemplos dignos de serem imitados por todos que que iram ser os escolhidos de Deus, porque encerra a lei do amor que póde praticar o maior man · damento, aludido no seguintr texto: «Os fariseus, quando souberam gue Jesus ha– via feito calar aos caduceus, reuniram se em conselho--e um deles, que era doutor da lei, veiu fazer-lhe esta pergunta para o sondar : Mestre, qual é o maior man• damento da lei ?- Jesus respondeu: Ama· reis ao St:nhor vosso Deus de todo o vosso corarão, de r0da a vossa alma e de todo o vosso espirita; este é o maior e o primeiro mandamento. Eis aqui o segundo, que e semelhante a esse: Ama– reis ao vosso proxímo como a vós rnesm.os. -Toda a lei e os profétas estão encer– rados nestes dois mandamentos. (S. Ma– teus, Cap . XXIJ , 34 a 40). T ratai todos os homens do mesmo modo como quereis gue êles vos tratem. (S. Lucas, Cap. VI, v. 3 r). Não se póde cumprir estes manda– mentos sem estar possuido do sentimento de c;tridade que extinguin<lo o egoísmo e o orgul ho, fortifica a fé em Deus, Je· sus e bons espi ritos, missionarias de Deus, e faz praticar o que Jesus reco• mendou que se fizesse para ser salvo, como prova o seguinte texto: I. Ora, quando o fil ho do homem vier em sua m~gestade, acompanhado de todos os anios, se assentará sobrr o trono de sua gloria :- e estando todas as nações reuni• das perante êle, separará um dos outros, como o pastor separa as ovelhas das ca– bras, e colocara as ovelhas á sua direita, e ~s cabras á sua esquerda. Então dirá o rei aos que estiverem á sua direita : Vinde ,;ós 9ue fostes benditos !por meu Pai, e tomai posse do reino que vos foi prepa• rado ~esde o começo do mundo,-por– que tive fome e me destes de comer tive sêde e me destes Je . beber; fui hosp;de e me recolhetes;- esuve nú e me cobristes estive enfermo e me visitastes; estive preso, e:: viestes ver•me. Então lhe res– ponderão os justos : Senhor, quando toi que vos vimos com fome, e vos Jemos de comer, ou sequioso, e vos demos de beber;-e quando vos vimos hospede e posa que atrah ida pela lampada intensa e fo~te, \'oi teia, voltcia sempre, e sempre, continuameme, até cahir exanime ou f~ lminada , . Assu.:n, a minha imaginação: gira constantemente em torno do mesmo motivo! até cabir, pelo abatimento e pela t!'ls~eza, na anci a de esperar sem nunca alcançar•. , ( Crmtinúa), 3 ALMA E CORAÇAO ---:.---------------------- vos recolhemos, ou nú, e vos vestimos, enfermo ou preso, e YOS fomos visitar? E o rei lhes responderá : Na verdade vos digo, todas as vezes que isso fizestes a um dos meus mais pequenos irmãos, foi a mim que o fizestes. Dirá depois aos que estiveram á sua esquerda : Retirai-vos de mim; rnaldit0s; ide para o fogo eterno, que foi preparado para o máu e os seus adeptos;-porque tive fome e não me destes de beber; fui hospede e não me recolhestes; estive enfermo e preso, e não me visitastes. Então êles lhe respon• . <lerão tambem : Senhor, quando,..foi que nós vos' vimos com fome, com seçl.e,_hos– pede, nu, enfermo ou preso, e deixamos de vos assi~tir ? Porém lhes responderá êle, dizendo: 1 N~ verdaJe vos digo, todas as vezes que ' deixastes de prestar essa assistencia a qualquer desses pequenos, deixastes de prestar a mim proprio. E então irão es– ses para o suplicio eterno, e os justos para a vida eterna. (S. Mateus, Cap. XV, v. .31 a 45). 2. Então, tendo-se levan– tado um doutor da lei, lhe disse para o tentar : Que hei de eu fazer para pos– suir a vida eterna ? Jesus lhe respondeu : Que é que está escrito na lei ? Que lê• des vós? Ele respondeu-lhe: Amareis o Senhor vosso Deus de todo o vosso coração, de toda a vossa alma, de todos as vossas forças e de todo voss:'l espírito, e o vosso proximo como a vós mesmos. -Jesus disse : Respondestes muito bem; fazei isso e vivereis. Mas esse homem, querendo mostrar que era justo, disse a Jesus: E quem é meu proximo ?-Tor– ~ndo Jesus a palavra lhe disse : Um homem vindo Jesusalém para Jericó caiu entre as mãos dos ladrões, que o saquearam e feriram, e foram-se, dei– xando-o quasi morto.-Aconteceu, pois, que, passando pelo mesmo caminho, um padre, avistando•o, passou de largo. -Um levita, que vinha igualmente por aquele Jogar, observando-o, passou ainda de largo. - Mas um samaritano que ia seu caminho, passando pelo Jogar em que estava o tal homem, e vendo-o, con· doeu-se dêle- -Approximou-se do doente, atou as feridas, derramando oleo e vi– nho nelas, e pondo-o sobre seu cavalo, levou-o para urna hospedaria, e tomou-o a seu cuidado- No dia seguinte, deu duas moedas ao horteleiro e lhe disse : Recomendo-vos todo o cuidado com esse homem ► e o que ga~ta rdes de mais eu vos pagarei na minha volta- Qual destes tres nos parece ter sido o proximo da– quele que cai u en tre as mãos dos l:td rões? O doutor lhe respondeu: Aquele que exerceu a miserico rd ia para com êle. - Ide, pois, e fazei o mesmo, lhe disse Je– sus. (S. Lucas , Cap. X, v.v. 25 a 37). Antes de qualquer comentário, vejamos como o samaritano era considerado. Se• gundo a história, depois do scisma das dez tribus, Samária tornou•se capital do reino dissidente de Israel. Destruída o O ce>rpe> 'fluidice> «O genero de vida dos essenios approximava-se do dos primeiros Christãos, e os princípios da moral que professavam, influíram para algumas pessoas julgarem que Je– sus pertencera a essa seita, antes de começar a sua missão publica·. O certo é que Elle devia conhe– cei-a, mas nada prova que a ella fosse filiado . E', POIS, HVPOTHETICO TUDO QUANTO SE ESCREVEU A ESSE RES· PF.ITO>l , Ve-se, por esta excusa d~ Kc1 r– dec em não affirmar o que elle não conhece, que n~o podemos, a bem de ser verdadeiros, firmar os nos– sos principias doutrinarias sobre HYPOTHESES. Se ha que:n esteja com o _corpo carnal, ha, tambem, ps que estejam com o corpo fluidico. Se os primei– ros apresentam testemunhos de ci – tações, giram dentro das possibi– lidades, apenas, do conhecido, que é nascer de carne e osso como todo mundo nasce. Os segundos pcs– suem, tam bem, dentro dos proprios Evangelhos, bases para acceitar a materialisação do fluido até a appa– rente densidade dos homens nor– maes. E rompendo a corrente dos preconceitos dogmaticos da scienci a positiva~ ramo directo da famili a dos th01nés, avançam muito adian– te, pois que a propria doutrina o s acciona nesse caminho, provando e demonstrando como é falha e ridi– cula a sciencia terrena, errando e re – mendando a cada descoberta o qu e um eminente sabia tinha dito no seu tempo, fazendo escola para o s seus disci pulos. Se Jesus foi estudélr com os esse– nios, foi depois de estar mo tem– plo entre os doutores da JeLi . De certo, (Não vão descobrir essa verdade . . . ) Jesus respondeu errado aos dou.tores . .. E sua mamãe, ven – do n'Eelle um menino aproveit:wel . ' metteu-o rnterno no collegio c:;sse- nico, para se doutorar tambem em leis. ~ó n_ão o p~z na escola publi c.1 pnmana, rece1ando Elle se pe rdes– se, devido a lonjura ~ int r incado ===~--=~;;;.-=== = · reconstruida varias vezes foi , ob o do· mi11io dos Ramanos, cabeça de coma rca da Samária , uma das quatro divisões da Palestina .-Herodes, cognorni naJo o Grande,-embelezou·a com sun tuosos monumentos e, para lisonje?r ~ ~ugusto~ deu-lhe o no:ue d 7 ·AUGUST~, cm grego Sebasta. Os Samantapps. estiveram quasi sempre em guerra cQrn os reis de Judá . ( Contin,í,1 ) . Prof. FEux PANTOJA .