Annaes Bibliotheca e archivo público do Pará

\ 336 ANNAES DA BJBLIOTHECJ\ E ARCHIVO PUBLICO ou seja pelo aningal, ou pelo rio Preto: se tal se re– duzisse a effeito seria. sem proveito publico, e só em mera satisfação de um punhado de homens, que des– conhecem o seu triste encerro em matos de tal bonda– de, que lhes he preciso irem ao Amazonas caçar, e plantar na ilha Pará o unico genero de lavoura, que expot·tão: matos onde não tem agua salubre para be– ber, e onde persistindo encafuados, ainda não cuidarão de fabricar uma igreja decorosa e acommodada ao Culto Catholico ou porque não tem dinheiro ou porque não os agita o desejo. Enfim talvez hoje estivess~m sem a sua mencionada escada do porto, se o l\'laJor Commandante Militar de Macapá, não a tivesse man– dado fazer: assim he de julgar diante da falta actual de trez degráos alternos, que n'ella ha, sem que ainda a tenhão feito desapparecer com outros novos. Igual i~curia se noti;t na passagem, que frequentão no já d ito igarapé da Aldêa, que deYendo a praticar por meio de uma pequenina ponte, he o contrario, pois empre– gão nisso dous páos dentados em forma de serra postos na escarpa de uma e outra margem de sorte, que os extremos inferiores se tocão no meio do leito do igarapé. O meu pareceer he que se transplante a Villa para outro sitio mais proficuo a ella, e á cauza publica: ou qu.i:i passe a encorporar-se com a Villa de Macapá, onde uns, e outros moradores reunidos constituirão uma Villa mais apparente; e não dous esqueletos de povoação. A despeza que o Governo nisto tiver, será menor que a dos canaes, e dará lugar a ·,um estabelecimento aco!11panhado de boas probabilidades de fuctura pros pendade, postos em actividade os meios conspiradores para ii::so, tanto da parte da Administração publica, como da· do trabalho bem dirigido dos moradores. Em– bora os Mazaganistas estranhem, ou se queixem da mudança de localidade, a que os conduzem: o seu jui– zo_ nes~e caso não he regulado pelo exemplo da trans– migraçao da Villa Vistosa de Madre de Deus, para a de ~acapá eryi consequencia da estavel actividade das sezoes, he sim dirigido unicamente pelo · amor do costume. .Bem _sabido he que o costume, rei do Mundo, rei– n~ 11nper1osa1nente sobre os espíritos limitados; porem nao ha estranheza que o tempo não acabe, fazendo-a