Annaes Bibliotheca e archivo público do Pará

., PRIMEIRA SERIE-1752-1757 199 dey sahir tod~s as pessoas que nella seachavaó, enas suas vezinhanças esaindo comeffeito todas, seforaó alguns devida mais Licenciosa establecer no Ryo SuJi– moés ou Amazonas defronte do Ryo Japurâ adonde entram frequentemente afazer o escandaloso contra– bando de Indios, eme persuado que athe continuaraó naquelle Lugar, omeyo de os adquirirem aLiandosse com aquclles Principaes da mesma forma que ofaziaó com osdo Ryo Negro, ecomo na6 serâ facil aprova deste delicto, por serem aquelles certoés m-ais Largos, que os do Ryo Negro, ehaver nelles menos moradores, e hé certo o do contrabando dos Tapuyas meparesse, que seria muy conforme ao seniço de Deos e de V. Ma– gestade que V. Magestade fosse Eervido mandar pro– ceder contra osque seachaó establecidos no Ryo Su– limoós ou outro qualquer Ryo daquelles certoés, da– mesma forma que contra os dos Certoés do Ryo Negro assignandolhes tempo certo para sairem delles, eque senaó possa nos mes"n1os Certoés ostablccer pessoa. ulgua sem Licença expressa do Governador deste Es– tado. V. Magestade mandará oque for servido. P~rá 1. 0 de Fevereiro de 1754. R egistro cleln'i Ba1ulo sobre oslwnu,1is úrcincos queass'istem no Ryo Negro 1,or Ctml1mnenas. Francisco Xavier de Mendonça Fürtado doConse– !ho de S. Magestadc etc. Pol'quanto S. M:agestade foi rnformado clasgrandes desordens que secometem nos Certões doRyo Negro pella mayor parte dos homens brancos. que vivem dispersos pelas suas dilatadas margens, e seconservaú nopessimo abuzo depraticar os Indios doMatto, huas vezes com ofim aparentemente honesto deos descerem, eoutras com obarbaro intento de oscaptivarem valendose dofingido esimulado titulo decunhamenas, isto he, pedindo e aseytando dos Prin– cipaes, Filhas e Parentas atitulo de Mulheres, Qhegando atai depravaçaó nesta diabolica praxe que cada hú conserva dez evinte :Mulheres comeste mesmo titulo emtotal desprezo danossa Ley, equerendo omesmo Sr. evitar estes escandalosos edetestaveis costumes foi ser– vido porsua real resolução deprimeiro de Dezembro